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5 혜초, 부처를 찾아 천축국에 가다 N새글 돈황 막고굴(중국 간쑤성)“석굴 속에 많은 두루마리 문서들이 쌓여 있더군요.”“아주 오래된 것들이지요. 주로 불경이랍니다. 약간의 비용만 지불하시면 원하는 만큼 가져가셔도 됩니다.”“정말입니까?”1908년 프랑스 학자 펠리오는 둔황의 막고굴에서 천여 년동안 사람의 손을 타지 않고 먼지만 수북이 쌓여 있던 두루마리들을 조사하고 분류하였어요. 그리고 7,000여 점을 프랑스로 가져갔지요.펠리오가 가져간 두루마리 속에는 지금으로부터 1,300여 년 전 신라의 승려 혜초가 쓴 『왕오천축국전』도 있었어요. 그 먼 옛날 혜초는 어떻게 중국의 . . . 지금쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 5 21:59
4 혜초, 부처의 가르침을 찾아 당으로 가다 N새글 신라의 불교는 법흥왕 때 이차돈의 순교와 함께 공인되었고, 점차 백성들 속으로 널리 퍼져 나가기 시작하였어요. 삼국을 통일한 이후 신라에서는 불교가 더욱 화려하게 꽃을 피웠지요. 전국 각지에 많은 절과 탑이 만들어졌어요. 그리고 많은 승려들이 불교를 공부하고 수행을 하였지요.이차돈 순교비(국립경주박물관)이차돈의 목을 베자 하얀 피가 솟고 하늘에서 꽃비가 내렸다고 전해짐국내에서 불교에 대한 공부가 부족하다고 느낀 승려들은 부처의 나라 천축국(인도)에서 새로 들여온 경전과 최신의 불교 이론을 접할 수 있는 당으로 유학을 갔어요. 유학길 . . . 지금쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 5 22:05
3 불교의 성지, 천축국을 가다 N새글 깨달음에 목말랐던 혜초는 드디어 인도로의 여행을 결심했어요. 혜초는 중국 광저우를 출발해 바닷길을 이용해 인도로 향했어요. 인도를 향했던 많은 승려들이 이용하던 길이었어요. 혜초 보다 200년 앞서 우리나라 승려 중 가장 먼저 인도를 찾은 백제의 겸익 스님도 이 길을 따라 여행을 하였지요.달 밝은 밤에 고향길을 바라보니뜬구름은 너울너울 돌아가네.그 편에 감히 편지 한 장 부쳐 보지만바람이 거세어 화답이 안 들리는구나내 나라는 하늘가 북쪽에 있고남의 나라는 땅 끝 서쪽에 있네.일남에는 기러기마저 없으니누가 소식 전하러 계림으로 날아가 . . . 지금쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 4 22:34
2 설산을 넘어 중앙아시아를 돌아보다 N새글 혜초는 북천축을 지나 카슈미르 지역의 히말라야 산맥을 넘어 불교 미술이 크게 발달했던 간다라에 이르렀어요. 간다라를 지나 아프가니스탄, 이란(페르시아), 이라크(아랍), 우즈베키스탄, 타지키스탄, 카자흐스탄 등 지금의 서아시아와 중앙아시아 지역까지 여행을 했어요.혜초는 중앙아시아의 토하라에 살고 있는 사람들의 모습에 대해 기록을 남겼어요.가죽 외투와 면직물 옷 등을 입는데, 위로는 국왕으로부터 아래로는 일반 백성에 이르기까지 모두 가죽 외투를 겉옷으로 입는다. 낙타, 노새, 양, 말, 면직물, 포도가 풍부하다. 음식은 오직 빵을 좋 . . . 지금쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 4 22:35
1 사막을 넘어 다시 당으로 N새글 토하라를 거쳐 세계의 지붕 파미르에 이른 혜초는 이제 중국 땅으로 다시 들어가 타클라마칸 사막과 천산산맥 사이로 난 험난한 서역북도를 따라갔어요.주변을 아무리 둘러봐도 새 한 마리 찾아 볼 수 없는 끝없는 사막, 뜨거운 태양의 열기, 소용돌이치는 모래 바람 속에서 알 수 없는 죽은 자의 해골을 보며 혜초는 한걸음 한걸음 두 발을 내딛었어요. 그리고 둔황을 눈앞에 두고 왕오천국전의 기록은 끝이 납니다.타클라마칸 사막과 천산산맥을 넘는 혜초당으로 돌아온 혜초는 다시 고향인 신라 계림으로 돌아오지 않았어요. 당에서 불교를 연구하고 사람들 . . . 지금쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 4 22:39

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